domingo, 22 de mayo de 2016

Manifestación neonazi en Madrid

Viendo el telediario me topé con estas dos noticias prácticamente una detrás de la otra. Por un lado una manifestación neonazi en Madrid y por otro lado dos pequeños refugiados con cáncer que piden ayuda médica a países de Europa como España.

Es más que sabido que las crisis provocan en la gente una radicalización, tanto para un bando como para otro y como se suele decir , los extremos nunca son buenos.
Parece que los nazis y Hitler son algo del ayer, aunque no extremadamente lejano, si que parecen un pasado ya cerrado. Por desgracia no es así, cada vez mas partidos neonazis tienen mayor soporte y participantes en muchos países, y se acercan peligrosamente al gobierno.

El racismo, la xenofobia y la homofobia, por desgracia, siguen siendo temas a tratar en pleno año 2016 y forman parte de los ideales de los nuevos fascistas. Es del todo irracional que personas de la misma especie se odien unas a otras solo por el hecho de ser de otro país, tener un color diferente de piel o querer a una persona de su mismo sexo. Desde siempre las personas han tenido miedo a lo diferente como sistema de protección y autodefensa, pero en una sociedad que quisiera poder llamar “moderna”, este tipo de odio es del todo irracional, ya que las personas como seres naturales, nosotros mismos, así como nuestras acciones son naturales y por tanto no deberían ser rechazadas como extrañas o no naturales.

Ver a esos dos niños que necesitan ayuda y que nos llegue a producir odio es extraño y hasta impensable, y es que como dice Darwin en su segundo libro "La ascendencia humana", es la propia selección natural la que nos ha hecho desarrollar sentimientos como la compasión y la empatía. Negarles ayuda para poder vivir sería inhumano.

Como último detalle que a lo mejor es insignificante pero que me llamo la atención, son los insultos dichos por los participantes de la manifestación fascista,  con frases como: “vete de aquí, payaso”, “que se lave” o “dúchate perro”; y por supuesto, todas aquellas que las cámaras no grabaron. Como respuesta a estas maravillosas frases bien argumentadas, tanto la mujer sueca, como uno de los hombres que aparecen en el vídeo en Madrid, respondieron con un puño en alto y como arma el silencio, lo cual logró mostrar que no se rebajaron al nivel de los manifestantes fascistas.




http://www.lasexta.com/noticias/nacional/un-hombre-le-planta-cara-a-los-fascistas-de-hogar-social-durante-su-marcha-en-madrid-sois-una-verguenza_201605225741b6bc4beb287180b27641.html
(Noticia sobre la manifestación neonazi de este fin de semana en Madrid)

http://www.lasexta.com/noticias/internacional/dos-ninos-refugiados-con-cancer-terminal-esperan-que-el-gobierno-autorice-urgentemente-su-traslado-a-espana-mientras-luchan-por-su-vida_201605225741b00e4beb287180b270df.html
(Noticia sobre los dos niños refugiados con cáncer)
Inés Fernández   1º BACH A

jueves, 19 de mayo de 2016

¿Tenemos responsabilidades respecto a los seres naturales?

Si y no, ya que nosotros también somos seres naturales o no lo somos dependiendo del punto de vista de donde se vea.
Todos nuestros actos son naturales y si por ejemplo tiráramos uranio al mar sería, por lo tanto, una cosa natural como otra cualquiera, como por ejemplo envejecer o morirse. El caso es que nosotros deberíamos ser conscientes de que al dañar a la naturaleza también nos estamos dañando a nosotros mismos y que tratar a animales como los tratamos o quemar bosques para convertir el terreno en una futura fábrica es un absoluto error. Deberíamos ser consientes de todas las animaladas que cometemos y que si no hacemos pronto algo para pararlas todo irá a peor y no habrá vuelta atrás.

También está el punto de que aunque la definición de la naturaleza es que es natural todo aquello que aparece en el mundo sin intervención humana, pero nosotros venimos de nuestros padres con lo que no somos naturales, por lo tanto tampoco tendríamos que tener consciencia ni ningún tipo de responsabilidad con el resto de seres naturales. Pero este hecho no quita que siempre tendremos la naturaleza y el medio a nuestro alrededor, del que queramos o no siempre formaremos parte y con el cual aunque a la Tierra no le importe nada de lo que hagamos en contra de ella o lo que la contaminemos, si nos perjudicaremos a nosotros mismos.

Para esto hay que darse cuenta de dos factores fundamentales 1: que la Tierra es nuestro hogar y 2: que no somos dueños de ella ni tampoco de los seres vivos que están contenidos en ella.

Juan Raña Lemos    1ºBACH-A

Responsabilidades con la naturaleza



¿Tenemos responsabilidades respecto a los seres naturales?

Tenemos la obligación de preservar la naturaleza, es decir, que alcanzar nuestros intereses no influya en el estado inicial de las cosas .Es lógico respetar y conservar algunos aspectos de la naturaleza, especialmente aquellos con los que estamos vinculados o que no serían posibles de sustituir en el caso de que se agotaran, la cultura propia del ser humano nos hace valorarlos, dándoles un gran valor poniéndolos por encima de nuestros propios intereses, siguiendo así el imperativo ecológico que dictamina que los efectos de nuestras acciones deben ser compatibles con la permanencia de una vida humana auténtica en la Tierra.

Este respeto hacia la naturaleza, está propiciado por dos elementos fundamentales, el ser conscientes de que formamos parte de la naturaleza, por lo tanto dañándola a ella nos estaríamos dañando a nosotros mismos, y la apreciación de los efectos negativos de no preservar la naturaleza, tales como la destrucción de pueblos cercanos a ríos por la tala de árboles o la aparición de lluvia ácida como consecuencia de un exceso de contaminación . 

Alberto Ferro Lago 1ºBach A

martes, 17 de mayo de 2016

La homosexualidad en Italia

Ayer navegando por la inmensa red de internet terminé en un video de youtube, de un youtuber por lo que se ve en su numero de seguidores,bastante popular, se llama "Fortfast" y en sus videos entrevista a la gran mayoría,jóvenes, entre 15 y 30 años pero en este video entrevista a gente que ronda la alta edad. El video se titula "Homosexualidad en Italia", como muchos sabes Italia es el país que esta a la cola de Europa en la aceptación del matrimonio Homosexual..En el video el hace una serie de cuestiones como "Que piensa del la homosexualidad?","Que piensa sobre la adopción de una pareja homosexual?"... Como dice el titulo del video estas preguntas son respondidas por Italianos cuyas respuestas están bastante acordes con lo que pensamos la mayoría que es que la homosexualidad es algo inevitable que el "Amor" no entiende de razas,edad y sexo. Pero hubo dos respuestas que me sorprendieron la primera fue de un hombre de unos 30-35 años que respondio que es algo antinatural lo de ser homosexual, que va en contra de los principios naturales que es  Hombre-Mujer, la respuesta  se alargo asta el tema de la adopción y decía que no debería permitirse la adopción por parte de homosexuales, yo quede muy chocado con esta respuesta. Otro hombre en el tema de la adopción decia que se necesitaba para el niño, la imagen de una figura materna y paterna en ambos casos de pareja homosexual. Para finalizar un hombre de unos 60 años aprox dijo o justifico que en Italia la religión se lleva a un nivel bastante rígido por el tema del Vaticano y el Papa por lo que parece que se culpaba a la religión de este. Para terminar esta breve historia quería haceros una pregunta, ¿La religión es la culpable de la postura en contra de la homosexualidad?

Aqui os dejo el enlace del video por si quereis verlo: https://www.youtube.com/watch?v=-bMclhR7pVc

Escrito por Hugo Covelo Álvarez 1·Bach E

jueves, 12 de mayo de 2016

¿Antinatural?

¿Existe un patrón de conducta o ideología "natural" impuesta a todos los seres humanos para considerarlos como tal?  Para responder a esta pregunta debemos especificar primero que en la pregunta el término natural está utilizado como sinónimo de habitual o común y también debemos establecer el significado o concepción del término naturaleza al que nos estamos refiriendo. El más acertado es el que afirma que la naturaleza es la "forma de ser", de llegar a ser y de operar de las cosas que hay y que habrá, además de esto también debemos tener en cuenta la inevitable y constante influencia de lo cultural en lo natural y viceversa, es decir, la cultura de nuestra sociedad se renueva constantemente por lo que a día de hoy una persona homosexual no es considerada enferma o antinatural cuando en épocas pasadas si que lo era o por lo que un judío, en la actualidad, no está igual de visto que en los tiempos del nazismo. Nuestra mentalidad y cultura permanecen cambiando año tras año gracias a los cabios tecnológicos, ambientales, económicos... ¿quién diría que existirían los móviles táctiles hace 20 o 30 años? o ¿quién les diría a las mujeres de siglo XIX que las próximas llevarían pantalones e incluso bañadores?
Pongamos un último ejemplo utilizando este poema de María Reimóndez del 2002 llamado: Centro Comercial Camelias: Zara.

E por último aquí está.
O modelo da industria
de mulleres
en cadea.
Un modelo de producción
sumamente rendible
para a economía do páis.
Mágoa que se axuste tan pouco
ó producto autóctono
de carnes tradicionalmente alimentadas
con botelos, touciños e lacón.
A revolución industrial.
As mulleres de talle 36
embutidas no que antes
utilizariamos
para facer uns bos chourizos.
Todas iguais.
Unha por unha.
Unha producción ilimitada
nun mercado mutilador.
Se cadra agora haberá que xustificar
que se segue sendo humana
mesmo se non se cabe
na roupa de Zara.


 En épocas pasadas, el ideal de belleza natural era una mujer ancha y la delgadez estaba considerada como un signo de pobreza (hambre) y que no era una característica deseada por nadie. Sin embargo hoy en día nuestra cultura a evolucionado hasta tal punto que, como el poema bien expresa, la moda nos está imponiendo un nuevo ideal de belleza que se basa en la delgadez y que no respeta la naturaleza del prototipo de mujer impuesto hasta hace varios años. ¿Cuál de los es más natural? Pues ambos los son por igual, según la definición de naturaleza más acertada y que ya he mencionado, ya que son una forma de ser, de llegar a ser y de actuar: por el momento la delgadez es lo naturalmente bello, pero cuando esta concepción vuelva a cambiar, el nuevo ideal será igual de natural que el actual.

Alejandra Fernández Iglesias 1ºBACH E 

lunes, 25 de abril de 2016

No tenemos tiempo de pensar.

Desde que entramos en la escuela nos enseñan que hay que estudiar para, no estudiar por, hay que estudiar para poder tener un trabajo, para poder ser alguien, para tener dinero, pero ¿por qué estudiar? Tienes que estudiar porque te gusta, porque te llena no por que te lo dicen, aun así la sociedad nos prepara como productos prefabricados para un mundo laboral, para un mundo esclavo en el que nos creemos libres. Nos hazechan todo el dia con publicidad, te dicen TU DESEAS ESTO, TU NECESITAS ESTO OTRO PARA SER FELIZ. El sistema solo crea seres autómatas que acatan normas y hacen crecer la economia de un país, pero ser persona no es dinero no es economia es poder pararse a pensar, a meditar a observar pero por desgracia no tenemos tiempo para eso. Los únicos momentos que tenemos para pensar son en las colas, en los servicios de transportes públicos, mientras intentamos dormir... Nuestro único momento de ser libres y de poder parar es cuando estamos esperando algo. ¿Es vida humana lo que nos propone el sistema?¿Somos solo máquinas hechas para que el PIB de país aumente? ¿Qué pasaria si todo el pais se detuviese a pensar? Y es que en esos momentos en los que frenamos, en los que nos paramos a ver la vida desde fuera del marco, nos damos cuenta de la realidad, de la esclavitud social en la que vivimos y que como se dice las cosas se hacen mejor despacito y con buena letra. Sara Cerqueira Garcia 1°Bac A

Sindrome de Estocolmo

Un ser humano puede ser o no ser persona al igual que cualquier otro animal, pero hay personas que no deben considerarse ni siquiera animales, ya que estos en cierto modo, cada uno en diferentes grados son capaces de razonar y de ser consecuentes con sus actos. Pongamos un ejemplo. Un perro si se hace pis en el parqué por primera vez no sabe a que se atiende pero cuando le regañan por ello entiende que eso esta mal, Hay personas que por muchas patadas que la vida les de no aprenden ni a pedrazos. Quiero tratar el tema de que significa ser humano formulandolo desde que es NO ser persona aun siendo humano. Un maltratador no se da cuenta del daño que hace, no es consecuente con sus actos l, dice hacerlo todo por amor, pero es capaz de ver la realidad que vive. El tema de la violencia de genero es muy actual y muy común por desgracia en la sociedad mundial, tanto hombres como mujeres son víctimas de un ser humano que los domina ya sea física o psicologicamente, los hace sentir pequeños a su lado no los deja crecer como personas ni ver más ayá de lo que él/la maltratador/a quieren que vean. El sindrome de Estocolmo haciendo un gran resumen es aquel estado en el que el maltratado ama, quiere a su maltratador. El maltratado se ve protegido por el maltratador pero, ¿Protegido de que? ¿No debería mas bien protegerse de su maltratador? ¿Es justo que un maltratador se pueda llamar persona? ¿Que puede llevar a un ser humano a convertirse en un mounstro? Sara Cerqueira García 1°Bac A

domingo, 17 de abril de 2016

Liberdade de elección

Constantemente atopámonos con persoas que din actuar libremente, non depender de nada ou ninguén, vivir sen ataduras e facer o que queren cando queren. Mais, realmente temos a capacidade de actuar libremente ou cada un dos nosos actos, mesmo algo tan simple como mover un dedo, veñen motivados por algún factor?

Atopámonos aquí coa teoría do libre albedrío, defensora de que podemos decidir libremente calquera acto que realicemos. O máis simple sería considerar que en condicións normais teño opción de elixir, pero vaiamos máis alá; se por exemplo nos falan constantemente dun mesmo tema, este invadirá a nosa cabeza por un tempo, se nos din que non pensemos en certos elementos, a súa imaxe estará con nós uns segundos polo menos. Estes serían pensamentos que un non pode controlar, polo tanto a posibilidade de elección non se limitaría a accións físicas e observables, senón que tamén engloba cambios internos.

Se vivimos nunha cidade e non noutra, se imos a un  concerto, se comezamos unha relación cunha persoa, etc, nunca depende unicamente de nós, sempre son feitos onde factores externos nos condicionan. As nosas vidas están constantemente condicionadas, podería dicir que a maior parte das veces incluso son os sentimentos aquilo que nos controla.

Pero tratemos de atopar algo máis grande, estamos predestinados para ter unha vida ou outra? Constantemente aparece a dúbida de "e que pasaría se..?" Tal vez as nosas decisións veñan determinadas por algo máis que as nosas sensacións e o mundo que nos rodea, un algo que marcou os nosos días e fará que vaiamos nunha dirección ou noutra mesmo se nós pensamos que a decision é propia. Entón podería ser que pasemos a vida crendo, falsamente, que decidimos o noso camiño, pois este xa aparece determindo, e se todo está previamente planeado, tamén o está a crenza de que podemos elixir un ou outro destino.

Polo tanto, finalizo esta pequena reflexión con que sería incorrecto afirmar que cada un é libre de facer o que quere, pois tal vez esa decisión ven condicionada por un destino previamente ideado.



Icía Castro Iglesias, 1º A BACH, IES San Tomé

miércoles, 16 de marzo de 2016

PERSONA SYNTHETICS



A todos nos es familiar la existencia de “robots” que nos ayuden en casa a hacernos la vida más fácil, así como electrodomésticos desde la nevera, al lavavajillas, o el robotito/aspiradora que limpia el suelo el solo. Pero nos sorprenderíamos  si de repente al visitar a un amigo halláramos en su casa un androide que lavara la ropa o cocinase y eso fue lo que me sucedió a mí (más o menos) al ver este anuncio en la televisión.
https://www.youtube.com/watch?v=_94sQiXlPtE


Imaginarnos a un robot imitando las rutinas de un humano da que pensar ¿imita Sally simplemente los comportamientos humanos o los siente como suyos? ¿Si los sintiese como suyos, seguiríamos considerando a Sally un robot?

Nos crea cierta reticencia hacia ellos el pensar que puedan llegar a sentir como nosotros o incluso a pensar, y no solo imitar lo que un humano haría en su lugar.
Si creásemos un robot sería principalmente para facilitarnos las tareas y nuestra vida, por lo que podríamos decir que es un ayudante, como cualquier electrodoméstico de nuestra cocina. Pero si este tuviese sentimientos entonces lo deberíamos llamar esclavitud ya que al tener raciocinio y/o sentimientos sería como obligar a una persona a trabajar para nosotros a cambio de nada y es que precisamente la palabra robot proviene del checo robota, que viene a significar "labor forzada", servicio, esclavo...
 
La cosa se agrava para nosotros si, como Sally, el robot tiene forma humanoide, ya que no es lo mismo ver llorar a nuestra nevera que a un ser con forma humana, ya que despertaría más nuestra empatía y es entonces cuando nos preguntamos, ¿deberíamos considerarlos humanos, o más allá, personas? Y pensándolo detenidamente, deberíamos. 
Para que un robot como Sally llegase a ser humano debería verse en un espejo y decir “Esa soy yo”, es decir, tener conciencia sobre sí mismo y no simplemente imitar lo que otros hacen, lo que dotaría al robot de autoconciencia,que es lo que nos hace ser personas y por lo tanto humanos, así que, ¿cuál sería la diferencia entre ellos y nosotros? Se podría decir que no existiría ninguna; y puede que nosotros tengamos una madre humana, y ellos vienen de una fábrica; pero en lo referente al resto somos "iguales".

Teniendo en cuenta la trayectoria que llevamos los seres humanos, que en general tendemos a despreciar o marginar lo diferente ya sea por miedo o envidia, podríamos incluso tener que llegar a protegerlos de nosotros mismos. Aunque esto es irse un poco del tema principal. 
Parece imposible que podamos llegar a crear robots con uso de razón aunque quien sabe si algún día lo llegaremos a conseguir a sabiendas o quizá por error, tanto para bien como para mal.




http://www.personasynthetics.com/ ; Persona Synthetics “página oficial”


Inés Fernández Sánchez   1º BACH A

LAS ESTRELLAS

Estrellas, esferas de plasma que emiten luz; luz que nos llega tras millones años, puede que esa luz que veamos sea de una estrella la cual ya ha desaparecido pero que vemos en la actualidad. La vida es como una estrella: larga, acalorada y complicada, nuestra vida está llena de complicaciones, de subidas y bajadas, de momentos de felicidad infinita y otros de tristeza insoportable.

Durante la vida tenemos que pasar por muchas situaciones, algunas más agradables que otras, pero todas hay que superarlas, aceptar las consecuencias que tengan la decisión tomada por ti en esa situación, y seguir para adelante.

En vida hacemos amigos, familia y alguna relación de mayor importancia, durante que estamos vivos brillamos como la más hermosa estrella. Pero ¿Qué pasa una vez que hayamos muerto? Una vez muertos dejamos este mundo y lo único que queda en este es nuestro recuerdo, el recuerdo de lo que fuimos y de lo que podíamos haber sido; lo único que queda es la luz de una estrella muerta.

Dicen que cuando una persona muere te olvidas de su voz. La voz es lo más difícil de recordar puesto que es un sonido. Es complicado acordarse de un sonido tan diferente como es la voz, pues esta tiene distintos tonos, formas… La voz es demasiado compleja como para que nuestra memoria la guarde con precisión y por eso es la primera cosa que olvidamos de un difunto.

Es muy triste olvidarnos de una persona que ha sido muy querida por nosotros ¿pero es algo que podemos evitar? Lamentablemente, no. El tiempo pasa y nuestra memoria olvida cosas. Se podría comparar la memoria humana con la de un ordenador, los recuerdos se archivan y se guardan, pero con el paso de los años estos se van metiendo en carpetas, dentro de carpetas, dentro de carpetas, dentro de carpetas, etc. Y llega un momento que encontrar ese archivo que necesitamos se hace una misión imposible.

Es curioso que la apariencia física es lo que más fácil se nos hace a la hora de recordar ¿eso nos hace superficiales? Probablemente, sí. Eso es causado a que  vivimos en una sociedad muy superficial y teniendo en cuenta que la sociedad somos todos nosotros y por tanto estamos rodeados por ella en todo momento, nos vemos afectados mucho por ella. Si a una persona le dices que es fea o feo durante mucho tiempo, llegara un momento en que se lo creerá, pues eso es más o menos lo que hace la sociedad en nuestras vidas.


En conclusión la vida y la muerte son como las estrellas, muy luminosas en vida pero solo una luz como recuerdo de lo que fueron en la muerte. Hay algunos recuerdos de las personas que queremos y que murieron que son difíciles de recordar, como la voz, y en cambio hay otros que son muy fáciles de recordar cómo es la apariencia física.


Laura Presas Vázquez
1º Bach. Grupo A
Curso 2015-2016
IES. San Tome